Архив категории »СТАТЬЯ «
Реальный взгляд на себя позволяет понять, что мало кто из нас, дилетантов, пишущих на литературных сайтах, мнит себя великим, понимая одну единственную вещь, что в каждом из нас есть творческая жилка, которая не даёт покоя душе и нашему сердцу. Так устроен человек.
И в голову не приходит примитивная мысль, что именно мы спасём человечество, или нас будут помнить вечно. Это очевидно.
Любое творческое занятие, на мой взгляд, занятие несколько иррациональное, не обязательно направленное на эфемерное желание — остаться в веках. Просто есть желание поделиться с другими частичкой сердца, души, поэтому у меня возникли вот такие выводы по поводу наших попыток изменить себя благодаря творческим потенциям, несмотря на степень таланта и способностей.
1.Думаю, что любая форма писательства помогает нам хоть как-то преобразовать свой внутренний мир, соотнести его с миром других творческих людей и жизнью.
2.А потом, занятия словом учат нас анализировать состояние окружающего мира, порождением которого мы и являемся.
3.Эти занятия формируют нашу личность, чувства и мысли. При этом каждый из нас, всё-таки, больше читает, нежели пишет, следовательно, благодаря этому может пестовать свои эстетические вкусы и потребности. По этой причине у каждого пишущего на сайте есть только ему понятные предпочтения, пристрастия, авторы, которых он хочет читать и анализировать, или просто наслаждаться творчеством близких по духу людей.
4.Занимаясь творчеством, мы способны восстанавливать гармонию, которую утрачиваем, к сожалению, порой в реальной, отнюдь нелёгкой, действительности, тем более именно оно даёт нам в дар психологическое равновесие: мы успокаиваемся, обретаем знания, мудрость. Наверное, лучше писать стихи, чем беспробудно пить, наркоманить, убивать ближних, проклинать всё и вся, «закусывая» жизнью близких и родных людей, изводя их придирками и разносами.
5.Нельзя забывать и об удовольствии от увлекательного и обворожительного занятия творчеством, которое развивает, способствует освоению тех сторон жизни, которые недоступны науке, например, чувственность и неравнодушие к такой уникальной категории, как красота, непредсказуемость подсознания, немотивированность агрессии, тайна человеческих поступков и поведения и т. д.
6.Любое творчество рождает отклик в душах людей, с которыми можно плодотворно общаться, чтобы не выть волком в зверском одиночестве. Значит, эти занятия расширяют мир моих связей с редкими и интересными людьми, придавая остроту смысла, в общем -то, обыкновенной моей жизни.
И разве не писательство даёт понять, что жизнь похожа на кантилену — стройный поток единой линии судьбы всех, кто связан временем, творчеством, жизнью?
И знай, мой милый, что все эти спасительные заранее советы – всё это есть только вторжение на чужой счёт в чужую совесть. (Фёдор Достоевский /
Откуда сидит в нас страсть давать всем советы, и особенно тем, кто наверху? Но ведь как там безнадёжно высоко, что каждый может страшно сорваться и упасть в бездну. И кто вообще знает безупречность политического исполнения? Неужели мы так интеллектуально и морально одарены, что знаем все способы приготовления волшебных рецептов истинной и благополучной жизни для своего народа? Как долго и упорно готовили русских царей
с детства к управлению страной, а тем не менее никто не может из них похвастаться своей безошибочностью в делах.
А всего — то каждый человек должен отречённо и самозабвенно заниматься своим делом, чем придумывать советы, о которых никто не просит.
Почему именно в нашей стране каждый знает, как рулить наверху, как править, правильно поступать, воспитывать детей и лечить людей?
Совсем недавно мы были свидетелями, когда талантливейший артист Михаил Евдокимов занялся не своим делом — политикой — и что получилось?
А сидя на кухне, мы все- гениальные политики, врачи, учителя.
Распинать легче, чем что-либо создавать и усердно работать.
Выбирая, мы всегда должны разделять ответственность с тем, за кого отдали свой голос.
Но нам нравится посыпать раны солью — уж очень нам симпатичен их свежий вид.
У меня никогда не возникало желание учить нормального водителя, как ему крутить руль, какую нажимать педаль, и повара, как ему печь блины, потому что это смешно, мягко говоря. Недовольство всем — явное малодушие, которое показывает, что человек не способен
совладать с трудностями жизни, так как нет ресурсов жизнестойкости, и весь гудок уходит в забалтывание всего и всех. Стоит ли давать советы, когда об этом никто и не просит?
Неужели мы не в состоянии построить настоящее? И почему живём с черновиком, надеясь, что Господь даст нам вторую жизнь, которую-то уж обязательно напишем набело?
Но мир устроен так, а не по -другому,видимо, в этом есть своя логика, потому, что если бы он был устроен и чуть лучше, нас все равно бы это не устроило — такие мы.
Несовершенство жизни толкает к иллюзиям, что кто-то за нас решит проблемы. Стоит ли бить о камень, если по этой причине можно остаться без рук?
Чем больше мы недовольны жизнью, тем больше она недовольна нами. Уж не потому ли — кто косо смотрит, тот криво видит?
И, всё -таки здорово: если есть проблемы, значит, их можно решить, коль мы наделены природой умением думать и работать, испытывая от этого удовольствие жить.
Зачем портить жизнь другим, если мы не можем наладить своей?
А коль мы так недовольны своей жизнью, то можно изменить это его двумя средствами: улучшить условия этой несовершенной жизни или улучшить свое душевное самоощущение. Первое возможно не всегда , второе — вполне, тем более, мы закипаем при разных условиях. Интересно то, что мы, когда недовольны собой, умело размазываем собственную несостоятельность на других. А стоит ли?
Чуть ли не каждый день лицезреем по TV каких -то моральных извращенцев, которые лезут изо всех щелей новостей и репортажей наших бодрых СМИ. Складывается впечатление, что Россия не работает, не воспитывает детей, не создаёт ценности, не делает открытия, а только что и думает о тех, которые давно наплевали на всех и всё.
Именно эти «актёры — сидельщики» на скамьях судов по причине попрания чувств и убеждений окружающих людей, мечтают всех победить, мнят себя политической элитой, с которой должны разговаривать только первые лица государства, но никто более, ибо народ для них просто « быдло» и бессловесная тварь. Они уверена на сто процентов в правоте своей точки, или кочки зрения на политику, на мораль, на жизнь.
Они открыто распинают любые ценности, устои других. У них свои, видно, внутренние законы: физиологии гениталий , когда они могут себе позволить насмехаться над чувствами детей, стариков, забавляясь половыми актами в серьёзных общественных учреждениях на публике, которая по их уразумению, всё «схавает», даже это первобытное банальное никому неинтересное совокупление. Им кажется, что их форма протеста гениальна и единственно возможна.
«Расчехление» всех инстинктов даёт им возможность доказать свою убогую правоту и стать геростратово знаменитыми. Скоро по их дурному примеру вся страна, не дай Бог, превратится в такие «таланты», а зрители, видимо, вымрут, так как все будут « прославляться» на сцене жизни под прицелом любопытных, сжирающих всё, камер.
Может, эти разыгранные кем-то спектакли нам косвенно и тайно уготовили жалкие роли? Все же знаем, что искусство требует жертв, может, такой пиар и рассчитан на нас?
Но уж очень не хочется быть жертвой дикого любопытства представителей СМИ, которые ради жареных фактов готовы день и ночь кормить нас не первой свежести информацией, раздувая пузыри из мыльных персон.
Сразу хочется смыться с начала первого их акта, остаётся посмотреть лишь на занавес, который является самым интересным персонажем в этом тлетворном водевиле. Может, не так страшны эти тщеславные, надутые манией величия махровые эгоисты, как отвратительны мы, смотрящие на этот вертеп орущих, прыгающих с визгом чудищ, топчущихся на наших душах, утверждающих насилие?
Безобразно, когда зомбируют программой своих действий те, кто устраивает эти морально разлагающие порно — шоу. А как долго объективы демонстрируют нам цинично — довольные улыбки тех, кто выдал на ура оскорбления всем, у кого другие убеждения и ценности. Как угорают эти люди над реакцией плебса, нужный им всего лишь для того, чтобы приковать миллионы к телевизорам, в котором они будут глумиться над каждым.
Наверное, какие зрители, такие и шоу. Витрина вывороченных физиологических « извратов и отвратов» раскупается с бешенным успехом. Люди не хотят невинно чистого и белого, им вкуснее — остро — жареное: публичный брак всегда был в цене у зрящих на чёрное. Даже из ненависти можно выжать лимонный сок популярности, жаркой известности, свободной от моральной ответственности .Порой просто некуда деться обычному человеку от навязанных насильно попыток стать знаменитыми жалких и мелких людишек, бряцающих своими извращениями перед лицом каждый день на голубом или цветном экране.
Изнасилование такими новостями, сеет отравленные семена.. А коль хамы видны без рекламы, стоит ли мельтешить ими перед нашим носом? Бесстыжие откровения, сказанные в припадке гормональных всплесков озабоченных только собой особ, сыпятся на зрителей, словно дешёвые бусы. Выпячивание своих взглядов, принципов, игнорирование свободы других, демонстрация своего девиантного поведения, стремление самоутвердиться в уродливой форме, пренебрежение ценностями других людей, свобода от норм общества — это ещё не вся жизнь.
Такая позиция похожа на всадников без головы, потому что свобода любого заканчивается там, где начинается свобода другого человека, который не глупее, если не умнее. Только крупные личности всегда находят точки соприкосновения и объединения с другими, а похожие на простейших ( к примеру, на амёб) умеют лишь делиться и размножаться, другое им — не под силу. Возможно, правда, предшествующие появлению цивилизации 100 миллионов лет зверства не преодолеть, коль к ним нас тянет магнитом?
А может, использование провокаций есть проверка, сканирование и прогноз скрытых моделей поведения всех слоёв общества? Но всё равно провокация была и остаётся острым оружием провокаторов всех времён и народов.
Неужели наша страна — это арена для наглых испытаний последствий провокаций и образа мышления дикарей, которым закон не писан: ни моральный, ни правовой?
И всё — таки, Россия всегда была богата людьми, для которых любовь, работа, просто жизнь были важнее дешёвой известности в миру.
Каждый раз, слушая, что люди недовольны властью, думаю, что, всё — таки,
власть никогда не была и не будет механизмом построения лучшего общества.
Культ неправды, точек зрения богатых, власть имущих ,
каких -то там кланов, криминала делает ДУХ слабее.
А культ тела может просто сожрать культуру: уже ничего не осталось,
чего не вывернули бы до технических алгоритмов физиологических процессов,
при том с указанием, как от этого получить максимум рекордного удовольствия.
А заполнение объёмов души агрессивно — репрессивным мышлением рушит
подножие элементарного уважения друг к другу.
Когда мне недавно мой двоюродный брат рассказывает, что друг,
который зарабатывает большие деньги, ему заявил:
-Ты — дурак, зачем ты читаешь так много и учишься?
Что тебе это даёт? Денег ты однозначно не увидишь.
После чего я вспомнила фразу :
«Аритмия духовного развития всегда опережала и будет опережать
материальное продвижение» ( за смысл ручаюсь).
И то, что нужно духу — не всегда необходимо прагматизму: мерка разная.
Да, всё кругом неоднозначно.
Может мы не хотим замечать какие — то значимые проявления реальности,
закрывшись лишь на поверхности лежащими и видимыми вещами,
не копая глубоко и тупо их обсуждая, делая часто их предметом наших
легкомысленных разговоров: террор, алкоголизм, наркомания, преступность,
гомосексуализм, порнография и т. д.
Вроде бы и дождались свободы, наконец — то, но она приобрела все признаки
механизма отчуждения друг от друга: мы стали тотально свободны друг от друга,
культуры, чести, стыда, совести, ответственности, любви.
Как — то совсем недавно с точки зрения истории в культуре был водораздел
между талантом и бездарностью, то сейчас так говорят: просто разные вкусы,
при чём талант или бездарность.
Культура стала обыденностью, своего рода десертом к ужину, дизайном спальни
у нового буржуя, не более.
И всё равно очевидно, что культура — истинная реальность нежели «быдловатая» жизнь, может,
она — та точка роста нашей души, которая приведёт к утешению и спасению
от мистического ужаса реальности.
Неужели экономические права важнее культурных?
А может, уровень и сила общего здоровья народа как раз и выливается из неё?
Мы почти совсем не затрагиваем темы нашей духовной силы, творческих прорывов,
мужества, истинной любви, самоотречения.
Любая наука успешно познаёт бездуховный точный мир факта.
Но, мне видится, вот его смогут преобразовать на пользу конкретному человеку
лишь вера и образ.
Именно они являются золотыми семенами культуры, прорастающими внутри человека,
согревая его любовью и сокровенностью.
Глубока мысль:«Мир есть бледное отражение искусства».
В чём — то это правда: жизнь — это факт свершения жизни от природы,
а культура — искусство — мир, сотворённый ЧЕЛОВЕКОМ, который преобразованием
заявил о втором мире, об острове духовной жизни.
Духовная жизнь, словно живая вода, наполняет нас красками, звуками, чувствами, а
через них время застывает золотыми отпечатками творческого следа.
Но может Шпенглер прав, заявляя, что мы наблюдаем ЗАКАТ КУЛЬТУРЫ?
Может, с победой цивилизации, стремления лишь к комфорту, КУЛЬТУРА УМИРАЕТ?
Не все в жизни можно объяснить примитивной, упрощённой логикой.
Не всегда простота благо: амёба — не есть вершина эволюции.
В жизни простейших тоже хватает сложностей.
Индивидуальность творческого человека навряд ли может соответствовать смертельно точным ГОСТАм.
Тот, кто пытается многое в жизни упростить, ждут большие сложные проблемы,
ибо всё сведение к банальному стандарту минимума явно примитивно.
Простота, как известно, хуже воровства. Простой народ не так прост, как думают власти.
Упрощение всего всегда дружит с пошлостью, которая никогда не напрягается, чтобы подумать, прежде чем что-то сказать, когда следовало бы промолчать.
Унижает других обычно тот, кто не верит в себя.
Да и когда человек молчит, не значит, что он не думает.
Наверное, умный человек и похож на японскую технику: сложен
в содержании, зато в общении удивительно доступен и интересен.
Мне кажется, что позиция: думай, как философ, а говори, как поэт- непростая, ибо надо много работать
над собой и свои развитием.
Только душевная слепота заявляет о том, что у неё — самый зоркий глаз.
Не стоит красоту мерить лопатой, считая её совершенным орудием души
только потому, что давно когда-то была создана человеком.
Дерзко и беспардонно копая, можно вырыть в чужом сердце могилу,
из которой каждую ночь будут выходить привидения.
А потом жить просто совсем непросто.
И почему Фёдор Достоевский восклицал: «Простота, mon cher, это в сущности высочайшая хитрость»?
Каждый раз, слушая, что люди недовольны властью, думаю, что, всё — таки,
власть никогда не была и не будет механизмом построения лучшего общества.
Культ неправды, точек зрения богатых, власть имущих ,
каких -то там кланов, криминала делает ДУХ слабее.
А культ тела может просто сожрать культуру: уже ничего не осталось,
чего не вывернули бы до технических алгоритмов физиологических процессов,
при том с указанием, как от этого получить максимум рекордного удовольствия.
А заполнение объёмов души агрессивно — репрессивным мышлением рушит
подножие элементарного уважения друг к другу.
Когда мне недавно мой двоюродный брат рассказывает, что друг,
который зарабатывает большие деньги, ему заявил:
-Ты — дурак, зачем ты читаешь так много и учишься?
Что тебе это даёт? Денег ты однозначно не увидишь.
После чего я вспомнила фразу :
«Аритмия духовного развития всегда опережала и будет опережать
материальное продвижение» ( за смысл ручаюсь).
И то, что нужно духу — не всегда необходимо прагматизму: мерка разная.
Да, всё кругом неоднозначно.
Может мы не хотим замечать какие — то значимые проявления реальности,
закрывшись лишь на поверхности лежащими и видимыми вещами,
не копая глубоко и тупо их обсуждая, делая часто их предметом наших
легкомысленных разговоров: террор, алкоголизм, наркомания, преступность,
гомосексуализм, порнография и т. д.
Вроде бы и дождались свободы, наконец — то, но она приобрела все признаки
механизма отчуждения друг от друга: мы стали тотально свободны друг от друга,
культуры, чести, стыда, совести, ответственности, любви.
Как — то совсем недавно с точки зрения истории в культуре был водораздел
между талантом и бездарностью, то сейчас так говорят: просто разные вкусы,
при чём талант или бездарность.
Культура стала обыденностью, своего рода десертом к ужину, дизайном спальни
у нового буржуя, не более.
И всё равно очевидно, что культура — истинная реальность нежели «быдловатая» жизнь, может,
она — та точка роста нашей души, которая приведёт к утешению и спасению
от мистического ужаса реальности.
Неужели экономические права важнее культурных?
А может, уровень и сила общего здоровья народа как раз и выливается из неё?
Мы почти совсем не затрагиваем темы нашей духовной силы, творческих прорывов,
мужества, истинной любви, самоотречения.
Любая наука успешно познаёт рациональный точный мир факта.
Но, мне видится, вот его смогут преобразовать на пользу конкретному человеку
лишь вера и образ.
Именно они являются золотыми семенами культуры, прорастающими внутри человека,
согревая его любовью и сокровенностью.
Глубока мысль:«Мир есть бледное отражение искусства».
В чём — то это правда: жизнь — это факт свершения жизни от природы,
а культура — искусство — мир, сотворённый ЧЕЛОВЕКОМ, который преобразованием
заявил о втором мире, об острове духовной жизни.
Духовная жизнь, словно живая вода, наполняет нас красками, звуками, чувствами, а
через них время застывает золотыми отпечатками творческого следа.
Но может Шпенглер прав, заявляя, что мы наблюдаем ЗАКАТ КУЛЬТУРЫ?
Может, с победой цивилизации, стремления лишь к комфорту, КУЛЬТУРА УМИРАЕТ?
